武漢市南湖街松濤苑小區有多名大先生當保安，因怕傷自負，這些大先生從不對親朋談及任務，包含自身的怙恃。(4月4日《武漢晚報》)
大先生當保安丟人嗎?這絕不是簡略的必定與否認的二元解答，而在于擇業者自身對職業的社會認同感，亦即社會職業可否復原對休息代價本有的尊敬，和休息者自身的莊嚴。
在才能沒法顯性化的環境下，學歷便被拿來當作代價鑒定的標尺。比方，人們習氣性地以為，保安無需甚么學歷，只需身材安康便可勝任，大先生花了那末大的教導本錢，是以不能說不是一種華侈，對社會而言則能夠是常識代價在“縮水”，大先生變得不值錢了。
實際上，職業與學歷并不存在天然的對應干系，高檔教導愈來愈提高，職業的學歷程度天然會獲得響應的遍及晉升。但是，大先生對職業的認同根據貴賤排序，不免不呈現貴熱賤冷，擇業扎堆的場合排場。比方，年復一年的公事員報考人數延續爬升便是明證。退職業的身份外套之下，還潛含著諸如社會位置、大眾保證等不可同日而語的差別。
大先生當保安難看不難看，承載的不但是個別的痛感，更是社會職業差別伴生的群體性焦炙。如許的焦炙，天性地指向了教導的最終目標，當失業的實際沒法證實“常識轉變運氣”命題，天然就會泛化出讀大學無用的論調。
與此同時，習氣性地以為保安一類職業屬于低學歷者的“專利”，默許職業貴賤的存在，實在也是一種社會的悲傷。要從底子上消弭社會職業之間的貴賤差別，除職業對才能請求發生的報酬差別以外，一切的職業該賜與劃一的社會保證，加重差別職業之間的社會位置落差，有用廢除失業的實際窘境，才能夠有用紓解失業看法發生的痛感
